应该忘记过去吗？

人们经常会忘记过去，尤其会忘记一些过去不愉快的事，回忆起来，只会忆起愉快的事，而不愉快的事不是忘掉了，就是感觉没什么大不了的，只能当成一种经验来看待，却不会想当年身处事中时的沮丧和悲哀了。如此一来，人们就会鼓起勇气，奋勇前行，而不会耽于过去不愉快的事。只是，这样的人往往会忽略历史，忽略造成痛苦的根源，从而变成了阿Q，只会用“精神胜利法”来自慰，却没什么长进。那么，人应该忘记过去吗？

当然不应该忘记过去。人的记忆有一种特殊的结构，会对过去的事情搞一些个人化的剪辑和改编。或许，这就是主观意识参与的结果吧。人们的大脑有独特的结构，靠神经传导的生物电流刺激，产生各种意识，而这种意识支配身体做出改变。也就是说，人们通过五官感触世界，把感触变成生物电流，靠神经传导到大脑，让大脑做出判断，然后在由神经传导到身体的某些部位，做出反应。这种传导是光速的，非常快，几乎不被人察觉，而且每个人看到的世界都是不一样的，产生的认识也是不一样的。也就是说，人看到的世界是自己认识的主观世界，而不是真正的客观世界。人们经历的事情都会在脑海中“存档”，产生一定的记忆和经验。当人们回忆往事的时候，会想起以前发生的一些事，想起曾经认识的人，也想起曾经做过的梦。只是，这种回忆会受到潜意识的支配，只能让人想起潜意识要人们想起的事情，潜意识不喜欢的事情，就自动屏蔽了，人们暂时“想不起来”了。当人在做梦的时候，以前记忆片段零碎出现，组成一定的情景，似乎能让人想起一些曾经忘记的东西。

当人们回忆过去的时候，会自动屏蔽一些自认为不需要回忆的事情，而一些痛苦的经历，基本上都会自动屏蔽，或者有意识地不去回忆，也就看到了眼前的希望，从而忽略了以前的痛苦。正是由于意识的这种特殊结构，让人类生生不息，奋勇前进。当然，也有一些人沉浸在过去的痛苦之中，总是想起以前种种不好的经历，常常自责，甚至要夜不能寐，时间长了，就会产生抑郁的情绪，竟然不能自拔，产生轻生的念头。或许，人类一些群体有这种抑郁的潜能，在一定的条件激发之下，就会出现，自动淘汰自己，就像旅鼠成群结队自杀以保存种群数量一样。人类也有这种沉浸在过去痛苦经历中不能自拔的抑郁症患者，会自杀，会淘汰自己，看似是自己的问题，可能是种群发展的问题，也可能是周围环境的问题，是舆论误导的问题，是他人的问题等等，总之患了抑郁症的人大多数都不能忘记过去的痛苦，甚至自己制造一些痛苦，也就不能轻松出离那种境界了。从人类进化的角度来看，人类确实可以忘记过去，甚至可以不自觉地忘记过去，展望未来。倘若人人都活在过去，还总是为过去的一些痛苦经历纠结，耿耿于怀，就不会继续活下去，不会创造更美好的未来了。

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从个人角度来看，可以忘掉过去的痛苦经历，甚至可以改编过去痛苦的记忆，使之变成美好的记忆，即便变不成美好的记忆，只当是增长了见识和经验，也算是有益的，倘若忘不掉，还不会改编，就会经常想起，甚至经常痛苦不堪了。人活着并不是为了痛苦，而是为了追求快乐。忘掉痛苦，似乎可以获得很多快乐，增强人生的愉快体验。只是，过去真的可以忘记吗？

当然不是那么容易忘记的。有些大是大非的问题不能忘掉，尤其是一些历史问题，并不能轻易忘记。被侵略了，被欺负了，就不能忘记。可以说，历史不能忘记。鲁迅写过《记念刘和珍君》，写过《为了忘却的纪念》，都在呼吁人们不要忘记历史的惨痛记忆，更不能忘记前仆后继的英雄人物。可是，资本入侵之后，很多人已经忘记了，已经陶醉在消费主义浪潮之中，被资本驯化，只知道吃喝玩乐，满足感官享受，却忽略了精神层次的提升，忽略了历史的记忆，也就变得微不足道了。忘记历史人就是卑微的人，也是被人利用的人。

虽然现在的年轻人很快会忘掉自己惨痛的记忆，变得活跃起来，但对于历史的茫然还是有一些的，对于历史的惨痛记忆却有些无知，甚至被曲解的历史影响了，也就变得不可救药了。一九七二年，日本首相田中角荣访问北京，对周恩来说：“忘记过去吧。”周恩来猝然变色，说道：“前事不忘，后事之师。”予以警告，决不允许忘掉以前惨痛的历史，也不允许邻国逃避责任。邦交正常化是一回事，历史是另一回事。倘若一个国家忘掉了历史，就会很快成为大国附庸，成为殖民地。

年轻一代应该抵挡资本的驯化，应该学好历史，深刻认识历史上惨痛的记忆，并且要愤愤图强，振兴国家科技事业，而不能只是喜欢花钱，享受，却很容易忘掉历史。忘掉个人的惨痛经历很容易，忘掉国家的惨痛经历很困难，毕竟历史摆在那里，不容任何人篡改，也不容时光稀释，需要人们正视历史，而不是被资本转移注意力。

人不应该忘记过去，也不应该美化自己的过去，更不应该美化历史，应该客观地看待，正视过去，正视历史，也正视未来。